刘三百：上海 凤舞九天，中国独一无二的城市风水局

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前几天有位咨客想问一下上海龙脉的房产信息，稍做回复后，想了想是不是应该看看上海的整体风水局是咋样的呢？

鸣东海，舞九天，魔都风水的前世今生、沧桑变迁

上海作为曾经的远东第一大城市、中国现今四个超一线城市之一，其原始的风水构成、后世的人为调整，都有着值得一说的地方，甚至也可以作为一些风水学说的参考例证，。

 

一、来龙去脉

讲一个商场、一家住宅，我们在城市内部的话，基本上都不会讲到龙脉，但一旦把尺度拉大到一座城市和周边地区的话，就必然要从龙脉开始讲了。

但所谓的【龙脉】，这是一个复合词，

龙，是指山脉；

脉，是指水脉。

在中国原教旨主义的风水学说中，山脉昂起，曲折蜿蜒，绵延万里，宛若巨龙横亘于大地之上，故而喻之为龙；而江河溪流，行经各地，潺潺而动，百世不绝，既有烟波浩渺的长江黄河，又有细枝末梢的小河小溪，好似人体血脉，故称之为脉。

不过龙脉这个词流传广了，也影响到其他方方面面，比如成语中的【来龙去脉】就是这么来的。这个词在风水技术中的原意是要明白一地山脉是从哪方而来，而水流又是往何处而去，这样才能辨别此地风水是吉是凶。

二、华夏祖龙

风水学说中认为，某地的山，都是从另一更大、更老的山上分支出来的，即某处之山有所谓的“父山”，而父山又有父山，即为祖山，祖山之上还有曾祖山、高祖山，一路可以追溯上去。而通常只要明确了祖山、父山这两代，就能确定所来之气是否是吉利的，能不能加以利用。

但这种追溯法，导致必然会有一个祖宗出现。那就是昆仑山，风水之中的【万山之祖】、【龙脉之源】。

 

传说中，由昆仑山发源，华夏龙脉分为三条：

一是北龙脉，北龙脉走祁连山、阴山、太行山一线，过北京后分为两支向北，一是大兴安岭，一是长白山，再入朝鲜、余脉入日本。

二是中龙脉，从昆仑山连秦岭，过六盘山、接大别山，然后一路连泰山，入山东，直到渤海。

三是南龙脉，从昆仑山接巴颜喀拉山，下连横断山，穿云贵的乌蒙山，再接武陵山、庐山、黄山、天目山，一路入江浙，在上海止。又在浙江分出一脉往南接武夷山、南岭。

——这是在风水界几乎是公认的【华夏三大龙脉】。

三、沧海桑田

终于讲到上海了。

上海位于东海之滨，原本说经过上海的龙脉是昆仑山南龙一脉，由天目山分出，在上海吴淞口止。

但事实上，上海附近是没有什么有模有样的山脉的。上海市区所辖范围内，仅在西南方的松江区里，有几座冒头的山丘——佘山和天马山

而且真要说龙脉是在吴淞口止住的话，恐怕也不太可能——因为在很久之前，吴淞口根本都还是在海里呢。

且不说龙脉形成时还在三四亿年前（昆仑一系）至数千万年前（燕山一系）的远古时期，就算是有文明记载以来，上海作为长江冲击平原的一部分，他的陆地形成都有着巨大的变化。

我们从历史地图上可以看到，在公元前221年，秦始皇统一天下的时候，上海这个位置是圆凸凸的，虚影上可以看到现在上海的样子，几乎大半个现代上海，包括整个市中心，以及吴淞口，这全都还在海里呢，崇明岛更是连影子都没有。

等到三国时期，现在的外滩也没“上岸”呢，那时的莘庄估计才是面朝大海、春暖花开。

上海最古老的寺院龙华寺，据说就是建于三国时期，是吴王孙权为其母亲所修。但现存的龙华寺，是在五代时（907年~930年）重建的。这就对了，因为如果现在龙华寺的位置上三国时期就造了庙，那就只能造在海里了。

直到明朝万历年间，现代上海的陆地样子才稍具雏形，不过那时的崇明岛还是几个分隔开的小岛，没能连成一片呢。等到清朝晚期的时候，才算比较像现在的上海了。

 

所以上海本身来说，成陆较晚，山脉又不经过，几乎没有山龙地气可以利用。不像江南其他地区，江南丘陵起伏绵延，又有河道纵横，所以哪里都能结成龙穴，大量的平原、盆地，就都成了风水宝地，导致整个江南自古以来就是鱼米之乡、人杰地灵。

四、双龙出海

华夏三大昆仑系龙脉、两大燕山系龙脉，上海全都沾不上边儿。按理说，上海应该是很难发展的了。

但是，天无绝人之路，山龙靠不上的上海，幸运地位于江南水乡之地，可以靠水脉——也就是俗称的水龙脉。

要注意的是，上海原本是没有黄浦江的，这是后来才修造的一条人！工！河！原本在这块区域，只有苏州河——原名【吴淞江】。

上海地区形成了【双龙汇聚】的局面。

一条干流为主龙（黄浦江）宽阔幽深，略有弯折，直入长江口；

一条支流为辅龙（吴淞江，也就是后来的苏州河）蜿蜒有情，九曲来朝。双龙交汇，明主次、分君臣，因此二龙不为争斗之相，而是相辅相成。同时一条宽而直，乃承天阳罡气，另一条曲而灵，沉淀龙脉地气，形成了堪称完美的配合。

 

更值得一提的是，双龙出海的格局中，如果主龙曲折不多的话，容易有“水大不留、财多不驻”的情况。《水龙经》里说，这样的主龙需要有拦方为大美，恰巧在黄浦江入长江的口子上，有崇明岛和其他几个沙洲岛屿横亘在那里，形成所谓的【龙口珠】、【回音壁】，变成了另一个留财聚财的完美格局。
而在完成疏浚双江之后十七年的1843年，上海开埠，拉开了他成为远东明珠的大幕。

五、凤鸣东海

上海现在的发展，离不开黄浦江和苏州河这两条格局完美的水龙脉，但除此之外，上海还有一个特别之处。
我们再来看看上海的地图，可以发现，上海陆地的形状大致是三角形，并且下部略内凹，上部略弧形，再上面是崇明岛等几大岛屿守住了黄浦江出口位置。
这个造型像什么？像凤凰之首啊。

探入东海的最尖端，是凤嘴，两江交汇的位置是凤眼，而崇明岛等，就是凤冠了，几乎丝毫不差。

 

而上海两个机场的位置也很有意思。熟悉鸟类头部构造的朋友就能看出来，上海中心城区是凤眼的话，虹桥机场就位于凤凰耳朵的位置，而浦东机场则位于凤凰鼻孔的位置。一个是听四方之声，一个是与外界交换之所。

 

——所以，所有这种种布局，你还觉得是巧合吗？

六、龙凤之争

对于上海来说，两条水龙脉在此交汇，自己又是难得一见的凤首地，配合的好，就是龙凤合鸣、祥瑞无尽。不过上海的凤形作为地形，是略微强势的，苏州河和黄浦江处于从属地位。

不过这样也好，避免了龙凤相争的情况，对于上海本身来说，是有利的。因此后来我们的布局都是围绕凤首地来开展的，双龙格局则是锦上添花，集中滋养中心城区。这样各有侧重，相辅相成、相得益彰。

上海又以凤形为主要出发基点，辅助以双龙出海之格局，奠定了日后的兴盛和繁荣。

七、结语

上海在全国的城市风水中，是相当特殊的一个。

北京占了燕山运动的新起龙脉，并且就在那里力压古老的昆仑龙脉一头。（燕山运动就是以北京附近的燕山为命名的。以前风水师也被称为地师，研究的是地理，李四光先生作为地质学家，在于风水方面是否也有所涉猎，这就不得而知了。）

广州和深圳有南岭龙脉余气所在，也有新华夏构造所形成的东南丘陵做新的支撑，再加上珠江水系润泽，自然也是非同凡响。

唯有上海，既没有靠到一丝龙脉之气，也没有接到长江的水龙。长江水龙聚集于南京，自南京往下就准备出海了，尤其是在崇明岛没有浮出水面的时候，更是如此。

但是，上海完美地诠释了什么叫【风水轮流转】。风水不是一尘不变的，甚至还会因为自然变化、人为活动而产生意义深远的改变。从陆地出海，到最后凤首成型，历经了将近两千年。从吴淞江淤塞曲折，到林则徐一力促成双龙交汇的格局，又经历了将近五百年。

最终，上海就像一个没有祖荫、没有靠山的穷小子，在时代变化之中白手起家，终于从一开始的默默无闻，到最后的一鸣惊人。

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